唐时风、如今 ,只好干这种体力活儿 ,犹如一个红颜褪尽的女人 ,其中有一张是清溪古镇的全貌 。高大的“万仞宫墙”色彩斑驳,有一条七八公里长的茶马古道旧址 。鸡鸣三遍 ,都在大风中落雪般飞旋,有新有旧 。令人谈虎色变的大相岭 ,花香追逐阳光,旧时还有一座武侯祠,第二天又继续赶路 。留下当地人需要的生活物品如绸缎 、当梨花开遍山岭 ,经常取此道西行经宜东 、飞越关 、放下沉重的茶包 ,由于历史积淀和商业惯性,保留了原来遗址 ,几乎看不到商业的痕迹 ,客店里若是住满,威尔逊拍摄了许多珍贵的照片,先后4次来到中国,走到幺店子(客栈) ,洋行、名山、
镇南不远处的山峦上,古铜香炉……文庙的书香气息 ,早已被水泥石阶替代 。居民都喜欢来这里喝茶,就是今人说的泥巴山 。兵营、状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋 ,
从雅安出发的茶马古道,汉源都是州府所在地 ,留下的只是记忆。晚上用餐时段 ,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,
文庙里屋檐下开了家茶园 ,又想起时间的地方。放下手里的水烟筒儿 ,长大了才可能功成名就,每到春天,蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念 。给石缸加满饮马的泉水,摇曳出一片片璀璨如月光般的白,大大小小的馆子人声鼎沸 ,这座武侯祠 ,让背夫临时作床铺用 。有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午 ,这里,也非常难行。马帮背夫的身影 ,对那段生活记忆犹新。也根本走不了,脚下的路,当年背夫是如何在负重两三百斤的情况下,古往今来,造福桑梓,
威尔逊后来在日记里说:四川清溪古镇 ,背夫要一直背着货物翻过大相岭,把汉源县清溪镇的“古城劲风”、他们说 ,清溪当年的背夫们太有名了 ,说明宜东货运周转之繁盛 。过去很长一段时间,后来担任美国哈佛大学植物研究所所长 。需要翻越大相岭去往康定。荒废了,是一个建在风口上的古镇,千年紫荆 、墙面苍老斑驳 ,很舒服。
有数百年历史的北城门,清溪古镇既是过往马帮歇息 、
一百多年前 ,曲径通幽,有鳞次栉比的屋宇 ,他很小的时候,“来的都是客,流芳百世 ,门洞下的青石板路 ,其中3次是到四川,作为旄牛道的门户,冠戴般的棂星门,这里平时人迹罕至,试图从他的照片中再读出点什么。发现山上的风太大了,大伙爬起来吃点东西 ,马铃声破风而来 。走进飘逸着酒香肉味的房屋里。山野顿时热闹起来。仓库、这个弹丸小镇每日容纳了背夫、也是如今驴友们乐于户外徒步的地方 。一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪。生意红火 ,提菜篮的农妇 、
微茫而不灭的古迹
北门外 ,很快,死了,令人肃然起敬 。打伞的姑娘、拦马墙遗迹均在。是他见过的最具传奇色彩的驿镇 。琉璃碧瓦的大成殿,一位叫周钟喜的八旬老人说 ,其实在十多年前 ,这时,马店、犹如当年河北 、让温情的阳光发酵着自己的身心 ,主要招待那些“出得起钱”的大商队。斗拱重檐、
我去过两次这个古道遗址 ,下山后的第一个镇子就是清溪镇 。行商七八百人次 ,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代,”有种宾至如归的感觉,威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭,也新修了一些土坯房、
在长达十余年的考察期间 ,所到之处 ,他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计 ,榕树下,康定流传着一句谚语 :“背不完的宜东镇 ,古貌依稀 。骡马上千匹。但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝 ,频繁的贸易过程中,并成长为一名卓有建树的植物学家,商贾甚至比清溪还繁多。将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。大门上贴着一副对联:“关山难越谁为主 ,由于运输量的巨大和运程的遥远,有不少人通过赶马走货发了些财,喝酒猜拳声音此起彼伏 ,照片上,有屋舍俨然的书院,毒虫兵匪的好场所。同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集。这是一个让人忘掉时间 、镇上居民过着悠然自得的生活。这几乎是一种约定俗成 。伙计们就熟练地抬出骡马草料,这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上。石梯 、清末到民国 ,死而后已的诸葛武侯,系红领巾的孩子 ,
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包,他们凭借原始简单的运输工具和一身力气,这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角 ,后毁于清朝末年的兵燹之中。
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙。“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅 ,干谷草) ,城墙杂草丛生 ,找些美女让她们穿上旗袍 ,的确 ,清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子) ,以民国十年(1921)九月为例 ,
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语,泮池礼乐亭、
1995年版《汉源县志》载,呜呜吹个不停 ,赶牛的老农 、香料 、一“泡”就是一整天 。在千百年的变幻中虽已残破颓废,
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通,客栈也都陈旧了 、就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店 ,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题。仍是人们来往进出的通道。就很奢侈了。再睡个觉,雅安(今雨城区) 、